En lingüística, rama que me ha tocado habitar desde la práctica con el oficio de traductor como campo de batalla, existe el concepto de implicatura. Dicho sin rodeos, es la información que un mensaje transmite de manera indirecta: ya sea porque el hablante la codifica a propósito, como si fuera jerga de ladrones, o porque se deduce de lo dicho aunque no se pronuncie.
Un ejemplo sencillo es la frase «Tu inteligencia está fuera de los patrones comunes», que puede significar «Eres muy listo» o «Eres muy tonto», y se encomendará al contexto para que te dicte si acabas de recibir un elogio o un insulto con guantes de seda.
Esta noción conecta con la famosa frase de Marshall McLuhan, lúcido filósofo y teórico de la comunicación del siglo XX: «El medio es el mensaje». Puede leerse literalmente, como la cadena que va del pensamiento a la palabra y de la palabra al texto; pero lo valioso es lo metafórico: tan importante es lo que decimos como la forma en que lo decimos. Porque no es lo mismo decir «No sirves para nada» que «Tienes un largo camino por delante»; y no es lo mismo tener todo el tiempo del mundo para soltar tu buena parrafada, que jugar con la ventana de oportunidad de un minuto en TikTok, donde algo quedará fuera a la fuerza.
Comprender esto desbloquea una herramienta fundamental: el alfabetismo mediático.
¿Y eso qué es? La capacidad no sólo de leer, sino de descifrar qué se nos está contando en realidad: el alfabetismo mediático es el ojo avizor que permite la existencia de la moraleja. Cuando escuchamos el cuento de la lechera, entendemos que no nos están previniendo sobre tarros de leche, sino sobre anticipar sueños antes de tiempo. Cuando leemos la fábula griega de la zorra que no alcanza las uvas y exclama frustrada que «en realidad estaban verdes», comprendemos que no nos hablan de vino ni de mosto, sino de expectativas y autoengaño.
Pero es que estas fábulas siguen vivísimas. Hoy, cuando un ligue no funciona, más de uno responde con el mismo consuelo barato: «Tampoco estabas tan buena». La zorra cambia por el zorro, pero no el de antifaz y espada, sino el de Tinder y autoestima frágil.
Por eso es vital saber qué nos están contando de verdad. Y el motivo es vulgar pero eficaz: que no te la cuelen, ni te la autocueles tú.
Un mensaje se compone de lo dicho y de lo realmente dicho. Y, aunque no todos nacemos con la capacidad de ver más allá de lo obvio, esta aptitud se puede entrenar. Se fortalece observando a nuestros semejantes, y sobre todo aprendiendo de quienes vinieron antes y dejaron sus perspicacias fraguadas en palabras escritas.
Ahí entran las humanidades: las disciplinas que palpan lo humano hasta darle forma. Porque fabricar es importante, sí, pero pensar de verdad (abrir camino más allá de la repetición automática) es esencial, aunque no siempre se vea. Trabajar, trabajan hasta las mulas. Pensar, en cambio, es privilegio de personas. Y sería imperdonable desperdiciar un talento como ése.
Porque da igual lo variado que sea el elenco: zorra sin uvas, zorro sin ligue, el que todavía no mejora, o el que no sabe si le insultan, todos tienen un denominador común.
Que les faltó pensamiento crítico.